A Thing｜瑩子的日常習作

藍皮火車的行程裡包含金崙部落的部落走讀行程，用一個小時左右的時間，由部落在地的原住民帶領遊客簡單的了解部落故事。 金崙，在全台最美的金崙大橋下，曾經是因為金崙大橋通行而使7-11經營不善險些閉店的小村莊，在國旅興盛的疫後時期，與知本和太麻里在在南迴線鐵路一眾小站中算是遊客往來頻繁的知名景點。 聚集了不同民族的人落地生根的金崙村，有野溪溫泉與海，還有一天裡說不完、體驗不完的故事。 金崙部落Kanalung入門，走讀部落裡的大小事 當藍皮解憂號緩緩駛入金崙車站，導覽員指引著旅客進入金崙村，站前的景象是一片聚落與矮房，等待著的是穿著排灣族傳統服飾的排灣族導覽員。 很幸運地，為我們導覽的是部落頭目-步拉路揚先生。 隸屬於台東太麻里鄉的金崙村，位於金崙溪中下游段，屬於南大武山系，是個依山傍水的小村莊，人口組成以金崙部落Kanalung與溫泉部落Padrangidrangi的排灣族為大宗，但村裡也包含了閩南人、外省人、阿美族Cilalugai，長年來混著各種文化和平共處。 部落裡的階級制度明顯，頭目的佩刀與身上的三根老鷹毛都是身分的象徵，部落的位階採世襲制，不分男女皆由第一個小孩繼承父母的地位，頭目的佩刀受過儀式加持，若其他人碰觸佩刀則可能招致不幸，因受到鄰近地區的卑南文化影響，金崙村裡的排灣族服飾與屏東的排灣族有些微的差異，最明顯的是臀間掛著聲音響亮的臀鈴。 「你們有看過路燈嗎？」頭目說，而當我們都抬頭望向頭頂的路燈，頭目邊指著遠方邊說：「不是那個路燈，是那邊那種。」 原來在這裡的「路」燈，是有著「鹿」造型的街燈，矗立在金崙車站前的林蔭大道兩側，在導覽途中，我一直很想告訴頭目，有一隻鹿缺了一隻耳朵。 聖若瑟天主堂，以排灣族文化的圖騰結合天主教信仰，門口刻畫著排灣族男女，男左女右，左方的圖騰與狩獵相關聯，而右方刻有穀物與祭祀，象徵著部落裡男女的分工，教堂上方的三根老鷹毛跟山豬牙與頭目的服飾如出一轍，亮黑色的外表投射出排灣特色的石板屋，是全球僅有3間黑教堂之一。 因為感念父親的雜貨店養育店主人成長而得名的 雜貨店兒子民宿 ，是玖壹壹《極島冒險》第二季的拍攝地點，節目中玖壹壹深入部落裡經營民宿並服務村民，透過深入在地的生活讓觀眾也能更了解部落生活的歡樂與困難，雖然是與學生志工一樣只在有限的時間內深入當地卻仍獨具意義。 若有計畫來一趟深度的部落體驗，也可以詢問雜貨店兒子民宿的店主人。

司馬庫斯巨木林 司馬庫斯巨木林步道全長5公里到神木園，整趟步道來回全長10多公里，步道算平緩好走，急升與急降的段落不多，途中有溪流、竹林、山谷與小瀑布。 步道尾巴的神木園為環狀，主要有9棵神木，最著名的9號神木年約2500年，名作YAYA神木，象徵著神木像母親一般守護著部落。 司馬庫斯著名的櫻花林，在入夏的五月初長出櫻花果，邱大哥摘了兩顆給我跟M嘗一嘗，小小的櫻花果沒什麼果肉，暗紅的果實在嘴裡化作一陣酸，神秘又特別的滋味。 巨木登山步道一公里處附近的味道溪，其名源自於捕獵活動，在還沒有冰箱的時代，冰涼的溪水便是絕佳的冷藏庫，在捕獵到獵物後，為避免肉類腐壞，族人會將獵物置於溪水中冷藏，久而久之溪水中便飄散著淡淡的血腥味，故後來被稱作味道溪。 我與M在步道途中遇上了很多可愛的山友，有全家踏青的、也有父母帶著小孩散步的，擦肩而過時，彼此互道早安午安，溫暖而友善。 「等等是上坡，我們又要還債了。」看著微微上升的路線，走在前面的我說。 回程途中，我與M在每一個上坡與下坡，互相打趣著上坡是還剛剛來時的債務，而下坡是去程辛苦才能回收的利息。 後來，我們遇上可愛的一家人，父母各自抱著兩個小孩，爸爸打趣著懷中的孩子比當兵時的全裝還要沉重，媽媽懷中的女兒用圓滾滾看著走在後面的我們。 「我們原本只想走1公里的，沒想到走到了3.5公里。主要是這孩子又不肯自己走。」我們上前招呼時，抱著女兒的媽媽笑著說，指了指爸爸懷中的小男孩，話語中洋溢著幸福與無奈。 當我們扛著沉重的水蜜桃露走在遊客中心回停車場的上坡路上，偶然遇上了一個可愛的畫面。 那時是交通管制剛開的下午4點多，托兒所的孩子們剛放學，迦南木屋前有個孩子屁顛屁顛地跑著，聽見爸爸的叫喚便轉往爸爸的方向跑了跑，然後跳上電動車，從頭到尾都笑得非常可愛，看著便感受到這是這年紀的孩子獨有的天真與單純。 當M的朋友A說：「村子裡有一種簡單的幸福的感覺，像是烏托邦。」，我第一個就想到離開前看到得這個畫面。 路上聊聊天 偏鄉醫療 雖然部落資源隨著觀光的發展而開始漸有起色，部落裡生活的面貌也顯得朝氣蓬勃，但醫療資源還是一個大問題。 部落內僅有一間如保健室般的醫療站，若是小病，可以吃成藥或是族人接送下山，但若遇上了需要救護車的情形，來回便需耗時多時與一路顛簸才能到達山下的醫院。 下山時，我們恰巧遇上一輛救護車，不知是要去鎮西堡或者司馬庫斯聚落。 「這救護車是山