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九州漫遊 Walk in Kyushu|太宰府 Dazaifu|太宰府天滿宮|拜訪學問之神,進香之旅的最後一哩路


到太宰府天滿宮祈求必勝

九州的最後一天,我們終於把腳步停留在福岡,計劃是在市中心的天神周邊的熱門名店吃完午餐後前往太宰府天滿宮,這是我們這趟在日本拜訪的最後一處,算得上進香之旅的最後一哩路。

到太宰府天滿宮那天,大概是這趟旅程在同一個地點同時見到最多日本人與外國人的時刻,表參道集合世界各地的旅人,周邊語言多聲道變化,也有許多穿著高校生制服的日本學生前往參拜,可見天滿宮的香火鼎盛。

交通方式🚗

從西鐵天神站出發搭乘往大牟田方向的電車到二日市轉乘往太宰府方向的普通車往太宰府,出站可達天滿宮表參道。

*從天神往二日市的車,只要是大牟田線,無論快車或慢車皆可到達。

是天神也是怨靈,學問之神菅原道真的崛起與殞落

太宰府天滿宮主祀掌管學問、文化及藝術之神菅原道真,是全日本一萬兩千座天滿宮的總本宮與福岡知名的旅遊勝地,也是日本莘莘學子祈求考試「必勝」不可漏拜的地方,而作為天滿宮的總本社,太宰府與菅原道真是有一段故事。

除了神話中的神祇,日本神社中供奉的神明也有許多來自於歷史上庇護當地的「人」所神格化,而被當作學問之神供奉的菅原道真原身同樣是人,甚至在身後被列作日本三大怨靈之一,而後才因各種曲折離奇的故事而被封作「天滿大自在天神」,而這其中必定少不了的便是權勢鬥爭。

菅原道真出生於西元845年,是日本平安時代的學者、詩人、政治家,自幼天資過人,幼時即飽讀詩書的他18歲時成為文章生,並於32歲時晉升為文章博士,因為受到宇多天皇的信任,菅原道真前半生的仕途稱得上平步青雲,一路從文職人員當到醍醐天皇左右手的右大臣,相對於時任左大臣的藤原時平來自作為外戚代代掌握權勢的藤原家,平民出身的菅原道真的崛起讓藤原家倍感威脅,因此樹大招風的菅原道真被藤原家誣陷輔佐齊世親王,因而被奪權並貶至九州地區當時的行政中心大宰府,即現在的太宰府市,貶值至大宰府的日子說好聽是治理九州地區,但實則帶有不信任感的半監視,不得志與思鄉讓菅原道真終日鬱鬱寡歡,並於兩年便後抑鬱而終。

菅原道真身後被安葬於現今的太宰府天滿宮,而遠在本島的平安京卻開始出現各種怪象,其中最著名的便是清涼殿落雷事件,皇宮中的清涼殿在醍醐天皇組織的祈雨會議中遭到雷擊,數人因此而死亡或受傷,巧合的是在這起案件裡傷亡的朝臣皆與罷黜菅原道真的藤原時平相關,醍醐天皇也因為受到驚嚇而一病不起,並三個月後駕崩,因而被傳言為菅原道真的怨靈作祟。

清涼殿落雷事件後,醍醐天皇因害怕菅原道真的怨靈化身為雷神,而興建了北野天滿宮以祭拜「火雷天神」,而後菅原道真成了「天神信仰」的一環並因其豐富的學識而被當成學問之神來敬拜。



鳥居

天滿宮共有四座鳥居,表參道入口與結尾各一座、太鼓橋前後各一座,最後一座鳥居矗立在太鼓橋後,已歷經700 年歷史,代表御本殿所在的入口。

在日本,鳥居屬於結界,連接神境與俗世,是日本神社的特色之一。 

御神牛

相傳菅原道真去世後,遺體以公牛拉推車的方式要被運回平安京,誰知公牛卻突然躺在路上,不願挪動,菅原道真的追隨者認為公牛的反常舉止是為菅原道真之願望,便將其遺體埋葬在公牛跪坐之處,即是當今天滿宮御本殿的所在地,而公牛跪坐的形象被當成甜美宮守護者即宮內散佈各處共11座的「御神牛」。

最大的一座「御神牛」雕像,位於九州慢遊 Walk in Kyushu|神社入口的鳥居旁,傳聞只要碰觸就能帶來好運,因此不少訪客來此都會輕拍牛頭,祈求變得更有智慧。


太鼓橋

天滿宮的入口鳥居後是碧綠的心字池及橫貫心字池的橋共有3節,分別代表「過去」、「現在」與「未來」,其中兩條橋是拱形的太鼓橋,代表「過去」與「未來」,站在橋上,可由最佳角度回望神社入口,也能欣賞到主神殿前的雙層樓門,代表「現在」的則是平坦的橋,讓人看不見前方的景物。




御本殿

御本殿是太宰府天滿宮的宗教核心,是菅原道真的長眠之地,建於1591年的天滿宮御本殿被列作日本重要文化財,其建築特色為華麗的安土桃山風格,有陡峭且色彩艷麗的屋簷 可惜的是於2023年5月起開始為期三年的整修,因此這趟我們沒能見到御本殿本人。

菅原道真愛梅,也因此天滿宮的標誌便是紅色艷麗的梅紋,而值得一提的還有御本殿旁的那株飛梅,傳聞裡是菅原道真平安京宅院中植栽的梅花,因為過度思念主人而在夜裡原從平安京飛至菅原道真下放的大宰府。

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